Ν. 두 증인과 그들의 역할: 최후의 복음 전파

1. 두 증인의 정체와 역할

요한계시록 11장 3절에서 하나님은 두 증인에게 1,260일 동안 예언할 권세를 주십니다. 이들은 굵은 베옷을 입고 나타나며, 이는 회개와 슬픔을 상징합니다. 두 증인의 정체에 대해서는 다양한 해석이 존재합니다. 일부 학자들은 그들을 모세와 엘리야로 보며, 이는 그들이 행하는 기적이 모세와 엘리야의 사역과 유사하기 때문입니다.

예를 들어, 엘리야는 하늘을 닫아 비를 내리지 않게 했고(열왕기상 17:1), 모세는 물을 피로 변하게 했습니다(출애굽기 7:17). 이러한 기적들은 두 증인의 사역과 밀접한 관련이 있습니다. 또한, 두 증인은 "이 땅의 주 앞에 서 있는 두 감람나무와 두 촛대"로 묘사되는데(요한계시록 11:4), 이는 스가랴 4장 11-14절에 나오는 두 감람나무와 관련이 있습니다. 스가랴서에서 두 감람나무는 기름 부음을 받은 자들을 상징하며, 하나님의 특별한 사명을 맡은 인물들을 나타냅니다.

 

스가랴 4:11-14 "내가 그에게 물어 이르되 등잔대 좌우의 두 감람나무는 무슨 뜻이니이까 하고" "다시 그에게 물어 이르되 금 기름을 흘려 내는 두 금 관이 있는 두 감람나무 가지는 무슨 뜻이니이까 하니" "그가 내게 대답하여 이르되 이는 기름 부음 받은 자 둘이니 온 세상의 주 앞에 서 있는 자니라 하더라." 여기서 두 감람나무는 성전 재건의 사명을 맡은 총독 스룹바벨과 대제사장 여호수아아를 뜻합니다. 

 

따라서 두 증인은 하나님의 특별한 사명을 받은 자들로서, 종말의 때에 중요한 역할을 수행합니다. 이들은 세상의 불의와 타락을 책망하고, 하나님의 심판을 경고하며, 마지막 회개의 기회를 제공합니다.

 

"주 여호와의 말씀이니라 이스라엘 족속아 내가 너희 각 사람이 행한 대로 심판할지라 너희는 돌이켜 회개하고 모든 죄에서 떠날지어다 그리한즉 그것이 너희에게 죄악의 걸림돌이 되지 아니하리라"(겔 18:30)

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2. 두 증인의 사역과 복음 전파

두 증인은 예언하는 기간 동안 큰 권세를 부여받아 복음을 전파합니다. 그들은 하늘을 닫아 비를 내리지 못하게 하고, 물을 피로 변하게 하며, 원하는 대로 여러 가지 재앙을 땅에 내릴 수 있는 능력을 가집니다(요한계시록 11:6). 이러한 능력은 그들의 메시지에 대한 신적 권위를 나타내며, 사람들에게 회개의 필요성을 강조합니다. 그들의 사역은 종말의 때에 하나님의 말씀을 전하는 중요한 역할을 합니다.

 

이들의 사역은 단순한 예언에 그치지 않고, 하나님의 심판을 경고하며, 사람들에게 회개의 기회를 제공합니다. 이러한 사역은 구약의 선지자들이 행했던 사역과 유사하며, 특히 엘리야와 모세의 사역을 연상시킵니다. 엘리야는 아합 왕과 이세벨의 악행을 책망하며, 이스라엘 백성에게 회개를 촉구하였습니다.(열왕기상 18:18)

"너희가 어느 때까지 둘 사이에서 머뭇머뭇하려느냐 여호와가 만일 하나님이면 그를 따르고 바알이 만일 하나님이면 그를 따를지니라" (열왕기상 18:21) 이 말씀에서 엘리야는 백성들이 하나님과 바알 사이에서 우유부단하게 머뭇거리는 것을 책망하며, 참된 하나님을 선택하고 그분께로 돌아올 것을 촉구하고 있습니다.

 

모세는 애굽의 바로에게 하나님의 심판을 경고하며, 이스라엘 백성의 해방을 이끌었습니다(출애굽기 7:16). 이처럼 두 증인의 사역은 하나님의 심판과 구원의 메시지를 전하는 데 중점을 둡니다.

 

이들은 단순한 경고자가 아니라, 마지막 때까지 인류에게 하나님의 사랑과 인내를 전하는 역할을 합니다. 회개할 기회를 주고, 최후의 복음을 선포하며, 하나님의 공의와 자비를 함께 나타냅니다. 그러나 세상의 반응은 그들에게 적대적이며, 결국 그들은 희생을 당하게 됩니다.

 

"야곱의 티끌을 누가 능히 세며 이스라엘 사분의 일을 누가 능히 셀고 나는 의인의 죽음을 죽기 원하며 나의 종말이 그와 같기를 바라노라 하매" (민 23:10)

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3. 두 증인의 순교와 승리

그들의 사역이 끝날 무렵, 두 증인은 무저갱으로부터 올라오는 짐승에게 공격을 받아 죽임을 당합니다(요한계시록 11:7). 그들의 시신은 큰 성 길에 놓여 사람들에게 조롱을 받지만, 3일 반 후에 하나님의 생기가 그들 안에 들어가 그들은 부활합니다(요한계시록 11:11). 이러한 부활은 예수 그리스도께서 부활하셨음을 증거해줍니다. 궁극적으로 하나님의 승리를 나타냅니다. 이 사건을 통해 하나님은 자신의 권능과 두 증인의 사역의 정당성을 확증하십니다.

 

두 증인의 순교는 단순한 패배가 아니라, 하나님의 계획 속에서 이루어진 승리입니다. 구약에서 요셉이 형들에게 팔려가고 감옥에 갇혔지만 결국 애굽의 총리가 되어 하나님의 뜻을 이루었던 것처럼(창세기 50:20), 두 증인의 죽음 역시 하나님의 영광을 위한 과정이 됩니다. 하나님은 그들을 다시 살리시고, 최종적으로 그들의 증거가 옳았음을 확증하십니다.

 

"악인은 그의 환난에 엎드러져도 의인은 그의 죽음에도 소망이 있느니라"(잠 14:32)

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4. 두 증인의 사역과 예수 그리스도의 구속사역

두 증인의 사역은 예수 그리스도의 구속사역과 밀접하게 연관되어 있습니다. 그들의 죽음과 부활은 예수님의 십자가 죽음과 부활을 반영하며, 이를 통해 하나님의 구속 계획이 완성됩니다. 그들은 최후의 때에 복음을 전파하며, 예수 그리스도의 희생과 사랑을 증언합니다. 그들의 사역은 인류에게 마지막 회개의 기회를 제공하며, 하나님의 구원의 메시지를 전달합니다.

 

예수님의 십자가 사건은 인류의 구원을 위한 하나님의 궁극적인 사랑의 표현입니다. 두 증인의 희생 역시 이러한 사랑의 연장선상에 있습니다. 그들은 자신을 희생하며 하나님의 뜻을 이루고, 결국 부활을 통해 하나님의 영광을 드러냅니다. 이러한 사역을 통해 인류는 하나님의 마지막 경고를 듣고 회개의 기회를 얻게 됩니다.

 

결국, 두 증인의 사역은 예수 그리스도의 십자가 사건과 부활의 그림자이며, 하나님께서 마지막 때에도 인류를 향한 사랑과 구원의 기회를 제공하신다는 사실을 보여줍니다.

 

"우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라"(롬5:8)