Π. 요한계시록에 나타난 하나님의 보좌와 천상의 예배

요한계시록은 신약성경의 마지막 책으로, 사도 요한이 밧모 섬에서 계시를 받고 기록한 종말론적인 책입니다. 이 책에는 하나님의 보좌와 천상의 예배에 대한 강렬한 묘사가 나오며, 성도들이 하나님을 어떻게 경배해야 하는지를 보여줍니다. 특히 요한계시록 4~5장은 하나님의 보좌와 그 주변의 영광스러운 장면을 구체적으로 설명하고 있으며, 이는 신자들에게 천상의 경배가 어떠한지를 가르쳐 주는 중요한 본문입니다.

이 글에서는 요한계시록에서 나타난 하나님의 보좌와 천상의 예배에 대한 내용을 다루고자 합니다. 

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1. 하나님의 보좌: 절대적인 권위와 영광

요한계시록 4장 2절에서 사도 요한은 "내가 곧 성령에 감동되었더니 보라 하늘에 보좌를 베풀었고 그 보좌 위에 앉으신 이가 있는데"라고 말합니다. 이는 하나님의 절대적인 통치권과 영광을 강조하는 표현입니다. 요한이 본 보좌는 단순한 왕좌가 아니라, 온 우주를 다스리는 하나님의 권위가 나타나는 장소입니다.

 

요한은 하나님을 벽옥과 홍보석에 비유하며, 그 보좌 주위에는 녹보석 같은 무지개가 둘러있다고 묘사합니다(계 4:3). 벽옥은 맑고 투명하여 하나님의 순결함과 공의로운 심판을 상징하고, 홍보석은 불타오르는 듯한 붉은 빛깔을 통해 하나님의 거룩함과 분노를 나타냅니다. 무지개는 창세기에서 하나님께서 노아와 맺으신 언약의 상징으로, 하나님의 자비와 신실하심을 보여줍니다.

 

또한, 보좌 앞에는 수정 같은 유리 바다가 펼쳐져 있습니다(계 4:6). 이는 하나님의 보좌가 절대적으로 흔들리지 않는 거룩한 영역임을 강조하며, 인간의 죄성과 대비됩니다. 욥기에서는 하나님을 높이면서 그분의 주권을 강조하며, "그는 땅을 북공에 다시며 허공에 매다시며"(욥 26:7)라고 말합니다. 이는 하나님의 창조주로서의 능력과 절대적인 권위를 더욱 강조하는 구절입니다.

 

📖 "여호와께서 그의 성전에 계시니 여호와의 보좌는 하늘에 있으며 그의 눈이 인생을 통촉하시고 그의 안목이 그들을 감찰하시도다." (시편 11:4)

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2. 보좌 주변의 이십사 장로와 네 생물

하나님의 보좌 주변에는 이십사 장로와 네 생물이 자리하고 있습니다(계 4:4, 6-8). 이십사 장로는 흰 옷을 입고 금 면류관을 쓴 모습으로 나타나며, 이는 구약의 열두 지파와 신약의 열두 사도를 상징하여, 하나님을 따르는 모든 성도들을 대표하는 존재입니다. 이들은 보좌 앞에서 경배하며 하나님께 영광을 돌립니다.

 

네 생물은 각각 사자, 송아지, 사람, 독수리의 얼굴을 가지고 있으며, 여섯 개의 날개와 온몸에 가득한 눈을 가진 모습으로 묘사됩니다. 이는 에스겔 1장에서 나오는 그룹 천사들과도 유사한데, 사자는 왕권과 권세를, 송아지는 인내와 희생을, 사람은 지혜를, 독수리는 신속함과 통찰력을 상징합니다. 이들은 끊임없이 "거룩하다 거룩하다 거룩하다"라고 외치며 하나님을 찬양합니다.

 

솔로몬이 성전을 건축할 때에도 그룹들이 하나님의 영광을 나타내는 상징으로 사용되었습니다(왕상 6:27). 이는 하나님을 찬양하는 존재들이 단순한 피조물이 아니라, 하나님의 거룩함과 영광을 드러내는 존재임을 보여줍니다.

 

📖 "여호와의 영광이 여호와의 전에 가득하므로 제사장들이 여호와의 전으로 능히 들어가지 못하였고, 이스라엘 모든 자손은 불이 내리는 것과 여호와의 영광이 성전 위에 있는 것을 보고 돌을 깐 땅에 엎드려 경배하며 여호와께 감사하여 이르되 선하시도다 그의 인자하심이 영원하도다 하니라" (역대하 7:2,3)

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3. 천상의 예배와 거룩하신 하나님에 대한 찬양

천상의 예배는 하나님께 합당한 영광을 돌리는 삶의 태도를 의미합니다. 요한계시록 4장에서 네 생물은 "거룩하다 거룩하다 거룩하다 주 하나님 곧 전능하신 이여"라고 외치며, 이십사 장로는 보좌에 엎드려 면류관을 드리며 하나님을 경배합니다(계 4:9-11).

 

이러한 예배는 단순한 찬양이 아니라, 하나님께 드려지는 거룩한 헌신입니다. 바울은 로마서 12장 1절에서 "그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라"라고 말합니다. 이는 예배가 단순한 행위가 아니라, 우리의 삶 전체를 하나님께 바치는 것임을 강조하는 말씀입니다.

 

📖 "아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라"(요한음 4:23)

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4. 예수 그리스도의 구속 사역과 천상의 예배

요한계시록 5장에서는 어린 양으로 묘사된 예수 그리스도께서 하나님의 두루마리를 취하시는 장면이 나옵니다(계 5:7). 이는 예수께서 십자가에서 죽으심으로 인간의 죄를 속량하시고 하나님의 심판을 감당하셨음을 의미합니다. 예수님은 십자가에서 흘리신 피를 통해 구원의 길을 여셨으며, 이는 그분이 두루마리를 취하실 자격을 갖추었음을 보여줍니다.

 

네 생물과 이십사 장로는 새 노래로 그분을 찬양하며, "주께서 책을 가지시고 그 인봉을 떼기에 합당하시도다"라고 외칩니다(계 5:9). 이는 예수 그리스도의 대속 사역을 통한 인류의 구원이 완성되었음을 나타냅니다.

 

📖 "이에 내가 말하기를 하나님이여 보시옵소서 두루마리 책에 나를 가리켜 기록된 것과 같이 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨느니라" (히브리서 10:7)

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결론: 우리의 삶을 통한 천상의 예배

하나님의 보좌와 천상의 예배는 단순히 미래에 있을 일이 아니라, 지금 이 순간에도 신자들의 삶 속에서 이루어져야 합니다. 예수 그리스도의 십자가의 대속 사역으로 인해 우리는 하나님 앞에 나아가 예배할 수 있는 특권을 얻게 되었습니다. 그러므로 우리의 삶은 매 순간 하나님께 드려지는 예배가 되어야 하며, 우리의 말과 행동, 마음가짐이 하나님의 영광을 드러내는 도구가 되어야 합니다.

 

요한계시록에서 묘사된 천상의 예배는 단순한 형식적인 예배가 아니라, 하나님을 향한 온전한 헌신과 찬양을 의미합니다. 예수 그리스도의 보혈로 인해 구속받은 우리는 천상의 예배에 참여하는 존재로 부름받았으며, 날마다 거룩한 산 제사로 우리의 삶을 하나님께 드려야 합니다.

 

📖 "그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라." (고린도전서 10:31)